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墨子的《墨子·尚贤》中提到“夫尚贤者,政之本也”,老子的《道德经》提到“不尚贤,使民不争”,请谈谈你的理解。

作者3周前 (05-19)名人名言1

试题名称:

墨子的《墨子·尚贤》中提到“夫尚贤者,政之本也”,老子的《道德经》提到“不尚贤,使民不争”,请谈谈你的理解。


试题解析:

本道题属于态度观点类题目,题干围绕是否尚贤给出了两个不同的观点,我们需要根据自己的理解和倾向,进行分析论证,可以选择其一也可以全部支持或者全部反对。接下来我们结合具体题干进行分析:

审题点1:墨子的《墨子·尚贤》中提到‘夫尚贤者,政之本也’

墨子这句话意思是,崇尚贤能的人,是为政的根本,说明要高度重视选贤任能,切实发挥贤能的模范带动作用。崇尚贤能一方面要让他们人尽其用,在重要岗位上发挥作用,就像是刘备三顾茅庐请来诸葛亮,为他后期的为政提供了很多好办法。另一方面我们将贤才的作用对外宣传出去,让广大干部群众学习贤能的优秀精神,比如我们将优秀干部的事迹拍摄成宣传片,《焦裕禄》《黄文秀》等让干部学习他们身上担当作为的品质,呼吁大家见贤思齐,主动作为。

审题点2:老子的《道德经》提到‘不尚贤,使民不争’

老子这句话意思是,不推崇有才能的人,才能让群众不互相争抢。这句话是老子为当时的统治阶级更好管理百姓,所以让百姓没有上进心态,这是一种落后的思想和表述,因此我们对此个观点可以采取反对的态度,说明这个观点不符合我们竞争进步、主动进取的思想,是不可取的。

综上,本道题的基本思路是:入题首先表态,两个观点支持第一个反对第二个;其次分别论述,说明第一个观点是正确的,从选人贤能和教育干部的角度论述,再说明第二个观点是错误的,这是一种落实思想不符合当前情况;最后给出未来对策,从选人用人、宣传教育等角度进行说明。


思维导图:


示例答案:

这句话分别是墨子和老子对于崇尚才能的看法,这两个观点我个人倾向于支持墨子的看法,即我认为崇尚贤能是非常重要的。

第一,夫尚贤者,政之本也,意思是崇尚贤能,是为政的根本,墨子这句话强调了重视贤能的重要性。一方面选贤用能够促进事业发展,人才是事业的根本,只有将贤能放到合适的岗位上才能最大限度发挥他的作用。就像是刘备三顾茅庐,请诸葛亮为他出谋划策,我们耳熟能详的“草船借箭”“空城计”大大帮助了刘备取得胜利。另一方面推崇贤能,就是要将贤能的精神宣传出去,从而让其他人见贤思齐,主动向贤能看齐,切实发挥贤能的教育作用,有助于营造良好的氛围。我们党就高度重视模范的带动作用,将优秀人员的典型事迹拍摄成为宣传片,比如《焦裕禄》《孔繁森》《黄文秀》等优秀影片,在广大党员干部中营造了比学赶超的良好氛围。

第二,不尚贤,使民不争,意思是不尊崇贤者,民众就不会攀比争夺。老子这句话我认为是为了让群众丢掉进取心理,这样更方便统治阶级对群众的管理,这是腐朽落后的思想,我认为这已经不符合当前要求进取、追求进步的社会状态,因此我认为这个观点是不可取的。

习总书记说过:“我们党历来高度重视选贤任能,始终把选人用人作为关系党和人民事业的关键性、根本性问题来抓。治国之要,首在用人。也就是古人说的:‘尚贤者,政之本也。’‘为政之要,莫先于用人。’”因此,我们要更好地推崇贤能者,尊重能人。

首先完善选人用人机制。组织部门要做好人才评定机制,设立全面的考评标准,对于干部人员从“德能勤绩廉”等方面全面考核,并且纳入领导评价、群众意见、业务办结等多角度收集意见,使人才评定更科学。同时对人才进行关心关爱,定期谈心谈话,掌握人才想法,切实帮助解决实际问题,让人才感受到组织关爱。

其次做好宣传引导工作。通过传统媒体、新媒体等方式,开展好人评选、事迹展播等形式,将模范的精神传播出去,在单位通过开展老带新、培训讲座等方式,将业务骨干的工作方法进行学习培训,让更多人向模范看齐。



2022年12月1日吉林省事业单位面试题(网友回忆版)第1题

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