试题名称：

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢，谈谈你对这句话的理解？

试题解析：

本题属于态度观点题目。题目讨论的是李商隐《咏史二首·其二》中的一句诗，谈对这句诗的理解。首先，要表述该句诗的含义。随后，分析其所体现的哲理。最后，如果这句话有道理，我们还可以结合自身谈谈如何践行其中的道理。具体结合题目详细进行分析。

审题点：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”

这句诗以历史为题材，用发展变化的历史观分析社会变化，将国家的兴亡归因于“奢”，纵观历史上贤能的“大家”与“小家”（国家与家庭），成功大都是由于勤俭，失败大都是奢侈，由此可知，成败的关键要保持勤俭节约、艰苦奋斗的精神。这个观点具有醍醐灌顶、警示世人之意，因此考生在表态时表达自己对此观点的认同，进而展开分析论证。这里题干“历览”给出第一个论证方向：可以回看历史，结合李商隐作此诗的历史背景，用唐朝灭亡的历史事实论证奢华享乐葬送已有的社会文明成果、导致唐朝灭亡；“成与败”、“俭与奢”给出了第二个论证方向，可以与前边对比论证，正是勤俭节约、艰苦奋斗的精神，中国共产党才能赢得民心；“国与家”给出了第三个论证方向：在分析完国家后可从个人、小家入手，同样是成由勤俭败由奢，个人沉醉于奢靡最终只会招致失败。最后，结合自身谈如何践行勤俭节约、艰苦奋斗的精神：思想上，加强学习，严以律己，总结和吸取历史教训，以史为鉴，以此精神作为思想引领、才能更好前进；行动上，作为共产党员，从自身做起，注重节约，永不懈怠。

综合上述分析，本题的答题思路是：首先，阐述对这句诗的理解；其次，从奢华享乐误国亡国，勤俭节约、艰苦奋斗兴国强国、奢靡之风导致个人失败三个角度进行分析论证；最后，从加强学习、不断实践角度谈落实。

思维导图：

示例答案：

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”出自李商隐《咏史二首·其二》，这句诗用历史观分析社会变化，借古喻今，告诉我们纵观历史发展，奢侈是使一个国家、一个家庭破败的重要原因。

第一，奢华享乐误国亡国。一个国家如果任由享乐主义滋长和蔓延，就不可能带来经济繁荣和社会进步，只会滋生虚假繁荣的毒瘤，助长玩物丧志之风，葬送已有的社会文明成果，导致国家灭亡。唐朝昌盛时期可谓封建历史之最，后因安史之乱而衰落，但导致唐朝灭亡的是朝内严重的享乐主义及奢靡之风。唐文宗后期，宦官们为了满足私欲、追求物质享受，利用权力勒索百姓、大肆敛财，致使藩镇割据、门阀党争频出。历史长河中，周穆王、陈后主、隋炀帝等均因贪图享乐、醉生梦死、穷奢极欲导致亡国灭身。

第二，勤俭节约兴国强国。官清则民俭，吏廉则风淳，勤俭节约、艰苦奋斗是我国传统美德。战国时期，秦穆公曾问属下“古之明王得国失国何以故”，下属答曰“常以俭得之，以奢失之”。共产党成立百年来，团结带领全国人民所进行的一切奋斗路上始终坚持勤俭节约，高举反腐倡廉大旗，坚定理想信念，同各族人民同心同德、艰苦奋斗。从井冈山上的红米饭，到长征路上即使粮食奇缺，吃树皮、挖野菜也不拿群众一针一线，无一不是勤俭节约、艰苦奋斗精神的体现和传承。

第三，谨记“奢靡之始，危亡之渐。”一个人如果一味贪图享乐、纵情声色，就会意志消沉、不思进取，最终生活腐败、灵魂扭曲，让小家也会变得不幸。就像是中国石油昆仑银行伊犁分行原行长帅毅林以业务招待名义套取公款，用于送礼和个人吃喝消费；收受茅台酒用于违规送礼等行为都是享乐奢靡歪风邪气的表现，断送了个人政治生涯，小家分崩离析，亲人以泪洗面。

人无精神则不立，国无精神则不强。唯有精神上站得住、站得稳，才能在历史洪流中屹立不倒。

其一，坚守初心使命，补足精神之“钙”，修好“心学”。从历史教训中汲取营养，认真学习中国共产党历史，积极参加单位组织的“三会一课”的学习，主动参加“两在两同”等系列活动，将艰苦奋斗、勤俭节约当作立身处世基本原则之一。

其二，发挥党员先锋作用。从生活点滴做起，不比收入、不比穿戴、不比待遇，不贪图享乐，严格克己自律、以身作则、率先垂范。

2020年10月25日陕西省宝鸡市事业单位面试题（网友回忆版）第2题