司马迁说,“上事天,下事地,尊先祖而隆君师,是礼之三本也”。请结合时代背景谈谈你的理解。
试题名称:
司马迁说,“上事天,下事地,尊先祖而隆君师,是礼之三本也”。请结合时代背景谈谈你的理解。
试题解析:
本题是一道态度观点类题目。需要考生结合司马迁的讲话内容,按照“提观点-重分析-抓落实”的逻辑结构,并结合时代背景谈谈自己的理解。下面结合题目具体分析:
审题点1:“司马迁说,‘上事天,下事地,尊先祖而隆君师,是礼之三本也’。”
题干开篇引用了司马迁在《史记·礼书》中的原文。通过“礼之三本”的描述可以得知,这句话展现了古代中国对于礼仪的根本看法,也就是敬畏天、敬重地、尊敬祖先和君师。在这里考生可以思考,为什么古代会把这些作为礼仪之本呢?一方面,从天地对人类的影响来看,天地是人类赖以生存的根本,祭祀天地,不仅是对自然力量的崇拜,更是对生命之源的敬畏,体现了古人对自然界的尊重和对生命本质的认识;另一方面,从祖先和君师的身份和地位来看,他们是创建家族、成立国家的领导者和教育者,尊重祖先和君师不仅是对历史和执政者发展理念的认可,也体现了古代对教育事业的重视。因此考生在作答时,可以分别从敬畏自然、重视文化和教育这两个方面,分析“礼仪之本”的概念是什么。
审题点2:“请结合时代背景谈谈你的理解”
设问要求考生结合时代背景谈理解,这就意味着考生在分析司马迁的讲话时,不能只从讲话内容本身的含义出发,还需要将其落脚到当下时代发展的背景之上,分析“礼仪之本”的重要性。而在上述分析中我们得知,“礼仪之本”所强调的其实就是对自然的敬畏、文化的认同、教育的重视,放眼当下,这些也是我们党和国家一直以来关注和重视的工作,从人与自然是生命共同体,到铸牢中华民族共同体意识,再到人才强国战略,无一不体现着现代的礼仪之本。因此考生在作答时,可以分别结合我国生态环境、思想文化、人才教育等方面,分析新时代下“礼仪之本”的新内涵。当然为了让作答更加完整,考生还可以立足于自身,谈谈自己要如何贯彻落实好新时代的礼仪文化,例如:积极参与生态环境保护行动,主动传承和弘扬中华民族传统美德,以及持续深入学习,不断提升自身本领等。
因此本题的答题思路是:开篇指出司马迁的这句话解释了传统礼仪文化的核心;其次,结合当下生态环境保护、思想文化、人才教育等时代背景,分析“礼仪之本”的现代含义;最后,再结合自身,分别从自觉保护生态环境、传承优良美德、加强学习教育等角度,谈谈自己要如何做。
思维导图:
示例答案:
司马迁的这句话深刻揭示了传统礼仪文化的核心精神。在当今时代背景下,我们依然可以从这一古训中汲取智慧,并赋予其新的时代内涵。
首先,“上事天,下事地”,体现了古人对自然的敬畏与尊重。时至今日,这一思想仍然适用,特别是随着工业化和城市化的快速发展,人类活动对自然环境的影响日益加深,从伦敦雾霾事件,到我国的太湖蓝藻事件,无一不证明着无视自然规律将会面临的严重后果,唯有敬畏天地,珍惜和保护我们赖以生存的自然环境,方可利用自然、开发自然,享受自然的恩惠,实现人与自然和谐共生,而这也与习总书记提出的“人与自然是生命共同体”理念不谋而合,我们只有像保护眼睛一样保护自然,才能携手共建生态良好的地球家园。
其次,“尊先祖而隆君师”,强调了古人对历史文化和教育的重视。而放眼当下,我们对于文化和教育的重视也未曾改变,正如习总书记曾指出,“文化认同是最深层次的认同,是民族团结之根、民族和睦之魂。”“教育始终是强国兴起的关键因素”,无论是以铸牢中华民族共同体意识为工作主线,还是科教兴国、人才强国等战略部署,正是我们党和国家一以贯之的尊重历史、尊重文化、重视教育与人才,才成功把人民期盼、民族向往、国家追求三者融为一体,并为我国现代化事业提供了扎实的人才基础。
因此,作为新时代的青年人,我们应牢记新时代的“礼仪之本”,以敬畏自然、文化自信、重视教育的态度来面对当下的社会现实,既要积极参与各类环保主题的志愿服务活动,主动承担环境保护的责任,努力做生态文明的践行者;又要铸牢中华民族共同体意识,在传承和弘扬中华民族传统美德的进程中,不断增强自身对于中华文化的认同和自信;还要重视学习教育,在学思践悟中不断增长自己的才干,进而让自己成为岗位中的重要人才。
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